Das neue Studienprogramm verfolgt vor allem zwei Zielsetzungen. Zum Ersten soll ein fundierter Überblick gegeben werden über die historische Entwicklung, Differenzierung und Verbreitung der wichtigsten buddhistischen Schulrichtungen mit ihren zentralen Lehren, Praktiken und charakteristischen Erscheinungsformen. Wie entstand der Buddhismus in Indien? Über welche Wege hat er sich verbreitet? Welche historischen Umstände waren relevant? Innerhalb dessen wird zum Zweiten ein besonderer Schwerpunkt darauf liegen, grundsätzlich zu verstehen, was die zentralen Lehraussagen bedeuten: Was genau ist mit Begriffen wie Nirvana, Leerheit oder Buddha-Natur gemeint? Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten gibt es in den Lehraussagen der buddhistischen Hauptrichtungen? Welche Missverständnisse entstehen aus unserer heutigen Perspektive?

Entsprechend der doppelten Zielsetzung – 1) historischer Überblick 2) vertiefendes Verständnis – orientiert sich die inhaltliche Abfolge der Termine zunächst an der chronologischen Entstehung und Verbreitung der buddhistischen Schulrichtungen. Vor allem für das Verständnis der Lehraussagen wird es zudem hilfreich sein, an passenden Stellen jeweils die Geschichte der europäischen Sicht auf diese Traditionen hinzuzunehmen.

So wird es folgende thematische Schwerpunkte geben.

• Am Anfang betrachten wir das historische Umfeld in Indien zur Zeit des Buddha. Welche Traditionen fanden sich dort? Welche Einflüsse gab es auf den frühen Buddhismus? Was ist das Verhältnis des frühen Buddhismus zu dem, was wir heute Hinduismus nennen? Dazu gehört auch ein kritischer Blick auf die Quellen und was wir überhaupt über diese Zeit wissen können.
• Im Anschluss schauen wir uns die Person des Buddha an, so wie sie überliefert ist, und welche historischen Informationen es gibt. Welche Lehraussagen können wir dem Buddha konkret zuschreiben? Wie haben sich die Lehre und die Gemeinschaft nach seinem Tod weiterentwickelt? Neben den indischen Quellen gibt es hier eventuell auch bereits Hinweise in griechischen Texten.
• Wir verfolgen die weitere Ausdifferenzierung buddhistischer Schulrichtungen, ihre Verbreitung in Indien, gefördert u. a. durch den König Ashoka, sowie über Indien hinaus nach Norden und Süden. Die vollständigste noch erhaltene Sammlung früher Lehren bildet der sog. Pali-Kanon, aus dem wir relevante Zitate und längere Passagen studieren. Wichtig sind auch die ersten bildlichen Darstellungen in der Gandhara-Region (heute Teile von Pakistan und Afghanistan) unter dem Einfluss griechischer Götterdarstellungen.
• Ein größerer thematischer Abschnitt wird sich dem frühen Mahayana widmen. Zunächst die zentralen Lehren und Unterschiede zu den älteren Schulen. Wir befassen uns mit Ausschnitten aus wichtigen Texten, z.B. aus der Prajnaparamita-Literatur, der Madhyamaka-Schule und dem Yogachara, die grundlegend sind für alle weiteren Entwicklungen und China, Japan oder Tibet.
• Der folgende Themenblock konzentriert sich auf den ostasiatischen Buddhismus, besonders die Tradition des Reinen Landes sowie Chan bzw. Zen in China und Japan. Durch die heutige Bekanntheit in Europa wird ein Schwerpunkt auf dem Zen liegen. Neben dem Textstudium lohnt sich dabei auch eine Beschäftigung mit charakteristischen Malereien. Interessant ist zudem die erste neuzeitliche Begegnung christlicher Missionare mit dem japanischen Buddhismus, die das europäische Verständnis lange Zeit prägte.
• Die abschießende Betrachtung buddhistischer Traditionen richtet sich auf den tantrischen Buddhismus – das Vajrayana. Ausgehend von der Entstehung in Indien wurde der Buddhismus in dieser Richtung in Tibet eingeführt und bestimmt die dortige Kultur seitdem. Anhand von Textausschnitten untersuchen wir wieder die zentralen Lehren und spezifischen Praxisformen, um dann vor allem die Entwicklung in Tibet unter Einbeziehung der historischen Umstände zu verfolgen. Ein Blick auf Texte eines jesuitischen Missionars aus dem frühen 18. Jahrhundert, der in tibetischen Klöstern studierte, vermittelt uns zudem viele Hinweise auf die Schwierigkeiten des Verständnisses vor dem europäischen Hintergrund der damaligen Zeit, die immer noch relevant sind.
• Im Anschluss an den Überblick über die Entwicklung der historisch wichtigsten Schulrichtungen schauen wir auf die Moderne. Durch Kolonialismus und intensivierte Forschung buddhistischer Quellen stieg zunehmend auch das Interesse am Buddhismus in Europa. Zunächst waren es z.B. in Deutschland Philosophen wie Schopenhauer oder Künstler wie Richard Wagner, die sich von buddhistischen Lehren inspirieren ließen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es die ersten europäischen Ordinierten in der Theravada-Tradition, sowie kleine buddhistische Zentren in Europa und Amerika. Wir verfolgen diese Entwicklung an einigen Beispielen und fragen schließlich, welche speziellen Themen, Herausforderungen oder Perspektiven sich aus dieser Entwicklung ergeben – z.B. für den Buddhismus im Westen oder für den christlich-buddhistischen Dialog.

Ausgangspunkt und Grundlage bilden Impulsvorträge anhand von Powerpoint-Präsentationen, gefolgt von Frage- und Antwort-Sequenzen sowie der Möglichkeit zur Diskussion. Besonders an den Samstags-Terminen haben wir Gelegenheit, intensiver Passagen aus buddhistischen Texten zu studieren oder ausführlicher auf allgemeinere Fragen einzugehen.

Alle Veranstaltungen werden aufgezeichnet und können auch nachträglich angeschaut werden. Unterrichtsmaterialien werden regelmäßig zur Verfügung gestellt. Ein Teilnahmezertifikat kann ausgestellt werden.

Bis Juli 2025 finden monatlich drei Online-Formate jeweils Donnerstagabend, 19.30 bis 21 Uhr statt und jeweils ein Samstagnachmittag, 14.30 bis 18 Uhr vor Ort (und live online) im Tibethaus.

Samstagstermine: 2.11.,7.12.2024,11.1.,8.2.,8.3.,29.3.,10.5.,14.6.,12.7.2025

Donnerstagsabendtermine: 7./14./21./28.11., 5./19.12.2024, 16./23./30.1., 6./13./20./27.2., 13./20./27.3., 3./10./24.4., 8./15./22.5., 5./12./26.6., 3./10.7.2025

Kursgebühr pro Monat | Regulär 95 Euro | Mitglieder 75 Euro | ermäßigt 50 Euro | freies Kontingent für Student/innen (bitte im Büro anfragen)

Freitag, 21. Juni 2024: Info-Abend mit Dr. Karsten Schmidt