Film und Gespr\u00e4ch | Auftakt der neuen Veranstaltungsreihe \u201eGrenzen \u00fcberschreiten\u201c<\/p>\n
Die buddhistische Vajrayana-Praxis des Ch\u00f6d-Rituals wurde vor 1930 in der Mongolei besonders intensiv von Frauen ausge\u00fcbt, war dann 60 Jahre unter der kommunistischen Herrschaft verboten und wurde nur heimlich weiterpraktiziert. Seit den 1990er Jahren, mit der Rehabilitierung des Buddhismus, wurden die Meisterinnen wieder hoch verehrt. Die \u00dcbungen des Ch\u00f6d (\u00fcbers. \u201edas radikale Abschneiden von Konzepten\u201c) finden in der Steppe, den Ein\u00f6den der Berge oder auf Friedh\u00f6fen statt. Das Ritual hat zum Ziel, dass die Praktizierenden, nachdem sie sich mit den Dakinis (den weiblichen zornvollen Buddhas) identifiziert haben, in Furchtlosigkeit symbolisch den eigenen K\u00f6rper den D\u00e4monen zum Fra\u00df anbieten, sich damit von aller Ichbezogenheit trennen, um selbstlos werden zu k\u00f6nnen.<\/p>\n
Der Film ist ein einmaliges Portr\u00e4t herausragender Frauenpers\u00f6nlichkeiten, einer m\u00e4nnlichen Wiedergeburt einer Dakini sowie einer jungen, in Tibet ausgebildeten Ch\u00f6d-Meisterin, die junge Mongolinnen in der Praxis ausbildet. Er dokumentiert einf\u00fchlsam und sachlich zugleich die Praxis der Ch\u00f6d-mas. Dies ist eine Veranstaltung in Zusammenarbeit mit der Tibethaus Kulturstiftung.<\/p>\n
Bitte geben sie beim Checkout unter “Anmerkungen” an, ob sie Vor Ort oder Online teilnehmen.<\/p>\n
Anmeldeschluss ist eine Woche vorher.<\/p>\n
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Unsere Kursgeb\u00fchren folgen dem Gedanken der gegenseitigen Unterst\u00fctzung:<\/b>
\nManche tragen mehr, damit andere weniger zahlen k\u00f6nnen \u2013 und gemeinsam erm\u00f6glichen wir so ein offenes, vielf\u00e4ltiges Miteinander. Der regul\u00e4re Beitrag\u00a0hilft, das Tibethaus auf eine stabile Grundlage zu stellen und gleichzeitig Teilhabe f\u00fcr alle zu schaffen. \u00a0Ein kleiner Beitrag mit gro\u00dfer Wirkung \u2013 herzlichen Dank f\u00fcr eure Solidarit\u00e4t und Verbundenheit.<\/p>\n
Erm\u00e4\u00dfigte Kursgeb\u00fchren<\/b><\/b><\/p>\n
Unsere erm\u00e4\u00dfigten Geb\u00fchren richten sich an Menschen mit geringeren finanziellen M\u00f6glichkeiten \u2013 zum Beispiel Sch\u00fcler\/innen, Student\/innen, Auszubildende, Erwerbslose oder Rentner\/innen mit kleiner Rente. Wir vertrauen darauf, dass jede und jeder die passende Geb\u00fchr nach den eigenen M\u00f6glichkeiten w\u00e4hlt. In Einzelf\u00e4llen k\u00f6nnen wir um einen Nachweis bitten.<\/p>","excerpt":"
Film und Gespr\u00e4ch | Auftakt der neuen Veranstaltungsreihe \u201eGrenzen \u00fcberschreiten\u201c<\/p>\n
Die buddhistische Vajrayana-Praxis des Ch\u00f6d-Rituals wurde vor 1930 in der Mongolei besonders intensiv von Frauen ausge\u00fcbt, war dann 60 Jahre unter der kommunistischen Herrschaft verboten und wurde nur heimlich weiterpraktiziert. Seit den 1990er Jahren, mit der Rehabilitierung des Buddhismus, wurden die Meisterinnen wieder hoch verehrt. Die \u00dcbungen des Ch\u00f6d (\u00fcbers. \u201edas radikale Abschneiden von Konzepten\u201c) finden in der Steppe, den Ein\u00f6den der Berge oder auf Friedh\u00f6fen statt. Das Ritual hat zum Ziel, dass die Praktizierenden, nachdem sie sich mit den Dakinis (den weiblichen zornvollen Buddhas) identifiziert haben, in Furchtlosigkeit symbolisch den eigenen K\u00f6rper den D\u00e4monen zum Fra\u00df anbieten, sich damit von aller Ichbezogenheit trennen, um selbstlos werden zu k\u00f6nnen.<\/p>\n
Der Film ist ein einmaliges Portr\u00e4t herausragender Frauenpers\u00f6nlichkeiten, einer m\u00e4nnlichen Wiedergeburt einer Dakini sowie einer jungen, in Tibet ausgebildeten Ch\u00f6d-Meisterin, die junge Mongolinnen in der Praxis ausbildet. Er dokumentiert einf\u00fchlsam und sachlich zugleich die Praxis der Ch\u00f6d-mas. 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