{"id":22540,"date":"2025-11-12T15:00:05","date_gmt":"2025-11-12T14:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tibethaus.com\/?post_type=tribe_events&#038;p=22540"},"modified":"2025-11-12T15:00:05","modified_gmt":"2025-11-12T14:00:05","slug":"sterben-und-tod-verbindet","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.tibethaus.com\/en\/event\/sterben-und-tod-verbindet\/","title":{"rendered":"Sterben und Tod verbindet uns alle \u2212 Eine interreligi\u00f6se Auseinandersetzung zum Umgang mit Sterben, Tod und Trauer (vor Ort + live online)"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Seminar | <i>Carsten M\u00fcller und Dr. Karsten Schmidt <\/i><i><\/i><\/p>\n<p class=\"p1\">Die Endlichkeit des Lebens ist ein zentrales Thema aller Religionen, sie betrifft und verbindet uns, unabh\u00e4ngig davon, ob oder zu welcher bestimmten Tradition wir uns bekennen. Was sich jedoch unterscheidet, ist der Umgang damit. In einer pluralistischen Gesellschaft wird es f\u00fcr alle Betroffenen wichtig, einen religions\u00fcbergreifenden Blick zu gewinnen. Was glauben und tun die Anderen? Wo k\u00f6nnen Irritationen entstehen? Wie kann es gelingen, in einer solch schwierigen Situation \u00fcber alle Religionsgrenzen hinweg die menschliche N\u00e4he zu bewahren und zu verst\u00e4rken? Mit erfahrenen Vertreterinnen und Vertretern verschiedener Religionen wollen wir f\u00fcr solche Fragen lebens- und praxisnahe Orientierungen anbieten.<\/p>\n<p class=\"p1\">Das Seminar ist Teil des Programms: S\u00c4LRIG \u2013 BEGLEITUNG IM LETZTEN LEBENSABSCHNITT Klarheit und Weite im Umgang mit dem Tod<\/p>\n<p class=\"p1\"><i>Im tibetischen Kulturkreis ist die spirituelle und mitmenschlich verbindende Ausrichtung am Lebensende ein Teil des eigenen Selbstverst\u00e4ndnisses. Wir hier im Westen sind oft davon noch weit entfernt. S\u00c4LRIG (das tibetische Wort f\u00fcr Klarheit und Erkenntnis) ist seit vielen Jahren ein Teil unseres Programms, mit dem wir einen gesellschaftlichen Beitrag leisten wollen, indem wir eine Br\u00fccke zwischen den westlichen Ans\u00e4tzen der Hospizbewegung und tiefgr\u00fcndigen \u00f6stlichen Weisheitslehren schlagen. Im Fr\u00fchjahr 2025 begann der f\u00fcnfte Zyklus des Ausbildungsprogramms. Im Zuge dessen ist dieses Seminar f\u00fcr interessiertes Publikum \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich.<\/i><\/p>\n<p class=\"p1\">Anmeldeschluss ist eine Woche vorher.<\/p>\n<p class=\"p1\">Bitte geben sie beim Checkout unter &#8220;Anmerkungen&#8221; an, ob sie Vor Ort oder Online teilnehmen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\"><b>Unsere Kursgeb\u00fchren folgen dem Gedanken der gegenseitigen Unterst\u00fctzung:<\/b><br \/>\nManche tragen mehr, damit andere weniger zahlen k\u00f6nnen \u2013 und gemeinsam erm\u00f6glichen wir so ein offenes, vielf\u00e4ltiges Miteinander. Der regul\u00e4re Beitrag\u00a0hilft, das Tibethaus auf eine stabile Grundlage zu stellen und gleichzeitig Teilhabe f\u00fcr alle zu schaffen. \u00a0Ein kleiner Beitrag mit gro\u00dfer Wirkung \u2013 herzlichen Dank f\u00fcr eure Solidarit\u00e4t und Verbundenheit.<\/p>\n<p class=\"p3\"><b>Erm\u00e4\u00dfigte Kursgeb\u00fchren<\/b><b><\/b><\/p>\n<p class=\"p3\">Unsere erm\u00e4\u00dfigten Geb\u00fchren richten sich an Menschen mit geringeren finanziellen M\u00f6glichkeiten \u2013 zum Beispiel Sch\u00fcler\/innen, Student\/innen, Auszubildende, Erwerbslose oder Rentner\/innen mit kleiner Rente. Wir vertrauen darauf, dass jede und jeder die passende Geb\u00fchr nach den eigenen M\u00f6glichkeiten w\u00e4hlt. In Einzelf\u00e4llen k\u00f6nnen wir um einen Nachweis bitten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seminar | Carsten M\u00fcller und Dr. Karsten Schmidt<\/p>\n<p>Die Endlichkeit des Lebens ist ein zentrales Thema aller Religionen, sie betrifft und verbindet uns, unabh\u00e4ngig davon, ob oder zu welcher bestimmten Tradition wir uns bekennen. Was sich jedoch unterscheidet, ist der Umgang damit. In einer pluralistischen Gesellschaft wird es f\u00fcr alle Betroffenen wichtig, einen religions\u00fcbergreifenden Blick zu gewinnen. Was glauben und tun die Anderen? Wo k\u00f6nnen Irritationen entstehen? Wie kann es gelingen, in einer solch schwierigen Situation \u00fcber alle Religionsgrenzen hinweg die menschliche N\u00e4he zu bewahren und zu verst\u00e4rken? 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