{"id":15464,"date":"2024-11-04T15:37:36","date_gmt":"2024-11-04T14:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tibethaus.com\/?post_type=tribe_events&#038;p=15464"},"modified":"2024-11-04T15:37:36","modified_gmt":"2024-11-04T14:37:36","slug":"keine-angst-vor-der-leerheit","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.tibethaus.com\/en\/event\/keine-angst-vor-der-leerheit\/","title":{"rendered":"Keine Angst vor der Leerheit! &#8211; Spuren buddhistischen Denkens in der modernen europ\u00e4ischen Philosophie"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Themenabend | <i>Dr. Karsten Schmidt <\/i><i><\/i><\/p>\n<p class=\"p1\">Besonders unter dem Eindruck der Naturwissenschaften hat das euro-p\u00e4ische Denken in der Moderne starke Ver\u00e4nderungen vollzogen, in der viele traditionelle Vorstellungen fragw\u00fcrdig wurden. In der gleichen Zeit wurden europ\u00e4ische Intellektuelle intensiver mit buddhistischem Denken vertraut. Teilweise dadurch inspiriert, teilweise unabh\u00e4ngig davon, zeigen sich dabei auff\u00e4llige Ann\u00e4herungen. Vieles davon l\u00e4sst sich am mahayanischen Begriff der Leerheit deutlich machen, der zugleich ein Entstehen in wechselseitiger Abh\u00e4ngigkeit aussagt. In vielen Bereichen der modernen Philosophie finden wir \u00e4hnliche Gedanken eines relationalen Ansatzes, mit weitreichenden Konsequenzen \u2013 unter anderem f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des Menschen, den Bedingungen von Erkenntnis oder der Wirklichkeit insgesamt. In einem Impulsvortrag wollen wir diesen Spuren und \u00c4hnlichkeit nachgehen und anschlie\u00dfend dar\u00fcber diskutieren.<\/p>\n<p class=\"p1\">Bitte eine Woche vorher anmelden!<\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><b>Zeit | 19 bis 21 Uhr <\/b><\/span>(mit einer Teepause)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Themenabend | Dr. Karsten Schmidt<\/p>\n<p>Besonders unter dem Eindruck der Naturwissenschaften hat das euro-p\u00e4ische Denken in der Moderne starke Ver\u00e4nderungen vollzogen, in der viele traditionelle Vorstellungen fragw\u00fcrdig wurden. In der gleichen Zeit wurden europ\u00e4ische Intellektuelle intensiver mit buddhistischem Denken vertraut. Teilweise dadurch inspiriert, teilweise unabh\u00e4ngig davon, zeigen sich dabei auff\u00e4llige Ann\u00e4herungen. Vieles davon l\u00e4sst sich am mahayanischen Begriff der Leerheit deutlich machen, der zugleich ein Entstehen in wechselseitiger Abh\u00e4ngigkeit aussagt. In vielen Bereichen der modernen Philosophie finden wir \u00e4hnliche Gedanken eines relationalen Ansatzes, mit weitreichenden Konsequenzen \u2013 unter anderem f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des Menschen, den Bedingungen von Erkenntnis oder der Wirklichkeit insgesamt. 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